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阿鼻叫喚(아비규환) |
불교(佛敎)의 팔대지옥(八大地獄)의 하나인 아비지옥(阿鼻地獄)과
규환지옥(叫喚地獄)에서 울부짖는 참상(慘狀). 뜻밖의 변으로 인한 참상에서 헤어나려고 하며 소리지르는 모양 |
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阿諛苟容(아유구용) |
남에게 아첨하고 억지로 좋은 얼굴을 꾸며 보이는 것.
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我田引水(아전인수) |
자기에게만 유리하도록 행동하는 것. |
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眼光紙背撤
(안광지배철) |
눈빛이 종이의 뒷면을 꿰뚫는다는 뜻으로, 깊은 속 뜻까지 아는 것을
의미함. |
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安貧樂道(안빈낙도) |
빈궁한 가운데 생활하며 도(道)를 즐김.
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雁書(안서) |
철따라 이동하는 기러기가 먼 곳에 소식을 전한다는 뜻으로, 편지를 일컫는
말. |
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眼中之釘(안중지정) |
눈에 박힌 못이라는 뜻. 곧 나에게 해를 끼치는 사람의 비유. 몹시 싫거나 미워서 항상
눈에 거슬리는 사람의 비유. |
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眼下無人(안하무인) |
눈 아래 사람이 없음. 곧 교만하여 사람들을 업신여김.
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暗中摸索(암중모색) |
어둠 속에서 손으로 더듬어 찾는다는 뜻으로, 어림짐작으로 찾는다(혹은 추측한다)는
말. |
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仰天而唾(앙천이타) |
하늘을 쳐다보고 침을 뱉으면 도로 자기에게로 떨어진다.' 즉, 남을
해치려다가 자기가 해를 입는다는 말. |
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藥籠中物(약농중물) |
약농 속의 약품이란 뜻으로, 항상 곁에 없어서는 안 될 긴요한 인물(심복)을
이르는 말. |
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藥房甘草(약방감초) |
무슨 일이나 빠짐없이 끼임. 무슨 일에나 반드시 끼어야 할 필요한 물건.
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良禽擇木(양금택목) |
현명한 새는 좋은 나무를 가려서 둥지를 친다는 뜻으로, 현명한 사람은 자기 재능을 키워 줄
훌륭한 사람을 가려서 섬김의 비유. |
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弱肉强食(약육강식) |
강자가 약자를 잡아먹음. |
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羊頭狗肉(양두구육) |
보기에는 훌륭하되 속은 변변치 못하다는
말. |
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梁上君子(양상군자) |
도둑이 대들보 위에 숨어 있는데 자식을 불러 놓고 진(陳)이란 사람이
'사람이 스스로 힘쓰지 않으면 양상(梁上)의 군자같이 되느니라'라고 훈계하니 도둑이 놀라 내려와 머리를 조아리고 용서를 빌었다.
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良藥苦口(양약고구) |
효험이 좋은 약은 입에 쓰다. 충직한 말은 듣기는 싫으나 받아들이면 이롭다는
뜻 |
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魚頭鬼面(어두귀면) |
고기 대가리에 귀신 상판대기라는 말로, 망칙하게 생긴 얼굴을 이르는 말.
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魚頭肉尾(어두육미) |
물고기는 대가리, 짐승 고기는 꼬리가 맛이 있음. |
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魚魯不辨(어로불변) |
魚'자와 '魯'자를 분별하지 못함. 곧, 매우
무식함. |
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漁父之利(어부지리) |
양편이 서로 다투는 틈에 제3자가 애쓰지 않고 가로챈
이득. |
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語不成說(어불성설) |
말이 조금도 이치에 맞지 않음을 뜻함. |
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抑强扶弱(억강부약) |
강자(强者)를 누르고 약자(弱者)를 돕는 것. |
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言語道斷(언어도단) |
말문이 막혔다는 뜻으로, 너무 어이없어서 말하려야 말할 수 없음을 이르는 말.
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言中有骨(언중유골) |
예사스런 말 속에 단단한 속뜻이 들어 있음. |
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言直論正(언직논정) |
말이 곧고 의론이 바름. |
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嚴冬雪寒(엄동설한) |
눈 내리는 깊은 겨울의 심한 추위. |
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與民同樂(여민동락) |
임금이 백성과 함께 즐김. |
